Savvenon-Storozhevskin luostaria lähellä Zvenigorodia kutsutaan arvokkaaksi helmeksi Moskovan luostarien kaulakorussa. Se perustuu XIV-luvun loppupuolelle paikallisen prinssi Jurin, Dmitry Donskoyn pojan, arkistoinnin kanssa. Nimetty Sawan ensimmäisen apatin ja Vartijan kukkulan mukaan, jolla se seisoo. Luostari on aktiivinen, on valtion suojeluksessa arvokkaana historiallisena ja arkkitehtonisena kohteena. Se on kolmannella sijalla pyhiinvaeltajien ja turistien läsnäolon suhteen, antautuen Diveyevolle ja Trinity-Sergius Lavralle.
Savvino-Storozhevskin luostarin perustajat
Savva Storozhevsky ja prinssi Juri Dmitrievich seisoivat luostarin juurella. Jälkimmäinen oli Dmitry Donskoyn kolmas poika. Hänen isänsä kirjoitti hänelle Zvenigorodin, jossa hän alkoi hallita. Juri Dmitrievich erottui hurskaudestaan. Hänen kummisetä oli Sergius Radonežista. Savva on yksi ihmetyöntekijän ensimmäisistä opetuslapsista. Myöhemmin hänestä tuli Dmitry Donskoyn perheen, mukaan lukien hänen poikansa, henkinen mentori.
Savvasta ei ennen paljoa tiedetä ennen saapumistaan Zvenigorodiin: hän tuli varakkaasta, todennäköisesti bojaariklaanista, antoi kolminaisuuden luostarissa luostarivalvot ja kuusi vuotta Radonezhin Sergiuksen kuoleman jälkeen hän hallitsi sitä.
Vuodelta 1395 peräisin olevien aikakirjojen mukaan Savva antoi siunauksen prinssi Jurille kampanjaan Volga Bulgariassa. Hän palasi kotiin voitolla, viemällä 14 kaupunkia, mukaan lukien Kazan. Juhlimiseksi prinssi myönsi kiitokseksi varoja temppelin rakentamiseen autio Zvenigorodin kukkulalle Storozhe. Savva siunasi rakentamista.
Savvino-Storozhevskin luostarin perustamisen historia
Vuonna 1398 prinssi kutsui Savvan Zvenigorodiin ja käski perustaa luostarin. Paikka sille valittiin kaikki samalla kukkulalla, kahden joen - Moskovan ja Razvodnyan - yhtymäkohdan yläpuolella. Ja tämä ei ole sattumaa. Kuten monet Moskovan lähellä olevat kaupungit, Zvenigorod perustettiin suojelemaan Moskovan ruhtinaskuntaa. Ja Vartijamäki oli korkein kohta, josta avautui hyvä näkymä ympäristöön. Tuolloin luostarit olivat usein linnoituksia, ja niiden asukkaita kutsuttiin "Kristuksen armeijaksi".
Luostarin arkkitehtoninen kokonaisuus muotoutui 1400-luvuilla. Monet säilyneistä rakennuksista ovat peräisin 1600-luvulta. Luostarin ensimmäiset rakenteet valmistettiin puusta. Ensin rakennettiin Neitsyt syntymän kirkko. Sitten solut ilmestyivät hänen ympärilleen. Luostaria ympäröi tammipuuta valmistava tynomi. Kilometrin päässä luostarista Savva kaivoi itselleen luolan yhteen rotkoista. Se oli kuin skete. Luolassa hän jäi usein eläkkeelle lukemaan rukousta ja parannusta.
Ensimmäisinä olemassaolovuosinaan luostari ei asunut köyhyydessä, prinssi Juri lahjoitti sille runsaasti varoja. Vuonna 1405 Neitsyt syntymän puukirkon paikalle ilmestyi kivikirkko. Se säilyi ihmeen mukaan tataarien toistuvan hyökkäyksen jälkeen, ja sitä pidetään nyt yhtenä Venäjän vanhimmista valkoista kivikirkkoa. Sen seinät maalasi itse Andrei Rublev, joka ei ollut vielä kuuluisa tuolloin. Temppeli on luostarin historiallinen hallitseva asema.
Prinssi Yuri huolehti luostarista ja sen munkeista. Hän antoi hänelle useita kyliä ja kyliä, joissa oli maata, jakoi mehiläistarhoja, vapautti kaikki luostarimailla asuvat talonpojat kunnianosoituksista ja velvollisuuksista ja antoi Savvan suorittaa tuomionsa heihin.
Vuonna 1407 Savva kuoli. Hänen ruumiinsa haudattiin Neitsyt syntymäkirkkoon länsimaisen ikkunan alle. Ennen kuolemaansa hän nimitti yhden opetuslapsistaan seuraajaksi. Savvan kuoleman jälkeen luostari romahti. Samanaikaisesti hän oli edelleen erityinen paikka paitsi ruhtinaille, myös kuninkaille. Siellä vierailivat Ivan Julma, Boris Godunov, Katarina II.
1700-luvulla luostari löysi toisen elämän. Se rakennettiin uudelleen hiljaisen tsaari Aleksei uuden suunnitelman mukaan, jolle Savva ilmestyi metsästykselle ja pelasti kuolemalta. Sen alue on kaksinkertaistunut, ilmestyi Kolminaisuuden kirkko, Tsaritsinin kammiot, veljeskunnan rakennukset, tornit ja kellotapuli. Jälkimmäisestä tuli koko arkkitehtonisen kokonaisuuden hallitseva kokoonpano. Hän on tähän päivään asti.
Tuolloin luostaria pidettiin "suvereenin omana pyhiinvaelluksena" ja se oli kuninkaan lainkäyttövaltaan. Aleksei Tishaishy kävi usein pyhiinvaelluksella sen seiniin ja käveli usein Moskovasta Zvenigorodiin jalkaisin. Ja tämä on 60 km matkaa. Luostarilla ei ollut pääsisäänkäyntiä. Siellä oli vain etuovi, mikä osoitti kuninkaan erityisen asenteen tähän paikkaan. Luostari sai Venäjällä ensimmäisenä Lavran aseman.
Vuonna 1652 savan jäännökset löydettiin ensimmäisen kerran juhlallisessa ilmapiirissä. Tsaari itse, hänen vaimonsa Maria Miloslavskaya ja tuleva patriarkka Nikon olivat läsnä. Sitten kävi ilmi, että Sawan jäännökset eivät hajonneet 245 vuoden ajan ollessa kosteassa maassa. Sitä pidettiin ihmeenä. Pyhäinjäännökset sijoitettiin tammi-pyhäkköön, joka sijoitettiin ikonostaasin oikealle puolelle.
1700-luvun lopulla Katarina II, joka piti Zvenigorodin ympäristöstä, päätti rakentaa luostarin uudelleen. Tätä varten hän palkkasi jopa arkkitehdin Ranskasta. Hänen projektiin sisältyi luostarin, Kolminaisuuden kirkon ja muiden rakennusten seinien purkaminen. Kuitenkin sitten kuningatar hylkäsi tämän yrityksen.
Vuonna 1812 luostari selvisi Ranskan hyökkäyksestä. Legendan mukaan he päättivät viettää yön luostarissa. Savva tuli yhden armeijan johtajan luo ja pyysi, ettei luostaria ryöstetä, mutta vastineeksi hän lupasi palata kotiin elävänä. Ranskalainen pelästyi, käski sotilaita lähtemään luostarista ja perusti vartijat estääkseen häntä varastamasta.
Savvino-Storozhevskin luostari Neuvostoliiton aikoina
Bolshevikkien tullessa valtaan luostari suljettiin ja sen omaisuus kansallistettiin. Sisältää pyhäkkö - Savan pyhäinjäännökset. Ne otettiin veren kanssa. Paikalliset asukkaat ja munkit nousivat suojelemaan heitä. Alkoi kansannousu, joka päättyi kahden komissaarin murhaan. Myöhemmin useita munkkeja karkotettiin Uraliin pakkotyöhön. Bolsevikit avasivat Savvan pyhäinjäännökset, raivostuttivat heitä ja luovuttivat ne sitten museolle. Savvino-Storozhevskin luostari ei ole koskaan nähnyt tällaista jumalanpilkkaa koko olemassaolonsa 5, 5 vuosisadan ajan.
Neuvostovuosina sen seiniin järjestettiin lastenleiri. Sen jälkeen siellä avattiin sanatorio.
Savvino-Storozhevskin luostari tänään
Vuonna 1995 luostari elvytettiin. Se luovutettiin kirkolle. Kolme vuotta myöhemmin, kun luostari juhli 600 vuotta perustamisestaan, Savan pyhäinjäännökset palautettiin sen muureihin. Juhlallisen seremonian johti patriarkka Alexy II itse.
Siitä lähtien luostarin alueella on tehty kunnostustöitä, jotka jatkuvat tähän päivään saakka. Monien vanhojen rakennusten alkuperäinen ulkonäkö on luotu uudelleen.
Vuonna 2007 luostarin alueelle ilmestyi Monk Savvan muistomerkki. Samana vuonna kuuluisa Savvinskaya-kansanmusiikkimessut alkoivat taas toimia. Ennen vallankumousta se oli hyvin täynnä. Messut ovat vuosittain ja pidetään luostarin muureilla elokuun lopussa.
Perinne kulkueesta luostarista luolaan, jossa Savva jäi eläkkeelle rukoukseen, on myös palautettu. Sen yläpuolella on kirkko ja lähellä skete.
Luostarissa on kauppoja, joista voi ostaa erilaisia kirkkovälineitä ja kynttilöitä. Myös alueella myydään kvasia, jonka valmistavat munkit. Siitä on jo tullut legendaarinen ja eräänlainen maamerkki Savvino-Storozhevskin luostarissa. Kvasiin on infusoitu rusinoita, joiden ansiosta se osoittautuu niin "voimakkaaksi".
Miten sinne pääsee
Savvino-Storozhevskaya-luostari sijaitsee Zvenigorodissa lähellä Moskovaa, Odintsovon alueella. Se ei sijaitse itse kaupungissa, vaan sen alla: sinun on mentävä Zvenigorodiin, aja sen läpi Moskovskaja-katua pitkin, jonka lopussa käänny oikealle. Sen jälkeen on vielä tehtävä pari kilometriä Moskva-jokea pitkin vastaavaan merkkiin.
Skeitti sijaitsee noin kilometrin päässä luostarista. Siellä on kylpylä, joka on avoinna päivittäin klo 7.00. Se sulkeutuu kesällä ja keväällä klo 22 ja talvella ja syksyllä 2 tuntia aikaisemmin.
Savvino-Storozhevsky-luostarin ovet ovat avoinna klo 6.00 alkaen illan loppuun. Aukioloajat voivat vaihdella suurten kirkon lomien aikana.
