Pääsiäissaaren Kivipatsaat

Sisällysluettelo:

Pääsiäissaaren Kivipatsaat
Pääsiäissaaren Kivipatsaat

Video: Pääsiäissaaren Kivipatsaat

Video: Pääsiäissaaren Kivipatsaat
Video: Pääsiäissaaret 2024, Marraskuu
Anonim

Pääsiäissaaren jättiläispatsaat ovat Rapa Nuin kulttuurin tunnusmerkki. Patsaiden koko nimi paikallisella kielellä on Moai Aringa Ora, mikä tarkoittaa "esi-isien eläviä kasvoja". Nämä kivijättiläiset personoivat hallitsijoita ja tärkeitä esi-isiä, joilla oli kuoleman jälkeen kyky levittää "manaa" - hengellistä voimaa heimoon.

Pääsiäissaaren patsaat auringonlaskun aikaan
Pääsiäissaaren patsaat auringonlaskun aikaan

Muinainen seremoniallinen keskus

Polynesian hallitsevien luokkien uskonnolliset vakaumukset ja voima, kuten monissa muissakin maailman sivilisaatioissa, johtivat suurten monumentaalisten rakenteiden rakentamiseen. Ensimmäiset polynesialaiset uudisasukkaat tiesivät kivipatsaiden veistämisen taidetta kuningas Hotu Matuan johdolla. He purjehtivat saarelle vuosina 400–800 jKr. Rapa Nuin arkkitehtuuriprototyypit ovat yleisiä Polynesiassa, etenkin Marquesas-saarilla ja Tahitissa. Ajan myötä he hankkivat omat elementtinsä ja rakennusominaisuudet pääsiäissaarelta.

Laiturit, joissa on moai-patsaita meressä
Laiturit, joissa on moai-patsaita meressä

Sana "ahu" käytetään viittaamaan alttariin tai seremonialle, jolle patsaat pystytettiin. Ahu oli pääsiäissaaren eri heimojen ja klaanien poliittinen, sosiaalinen ja uskonnollinen keskus. Täällä pidettiin tärkeitä tapahtumia: sadonkorjuujuhlat, hautajaiset ja vanhinten kokoukset.

Suurin osa ahuista on rantaviivan suuntainen. Laiturit muodostavat melkein jatkuvan viivan rannikon ympäri. Keskimäärin niiden välinen etäisyys on alle kilometri.

Kuinka moai luotiin

Alkuperäiset pääsiäissaaren patsaat veistettiin basaltista ja trachyteista. Se on kova ja erittäin raskas materiaali, joten pienten patsaiden luominen kesti kauan. Pian Rano Raraku -tulivuoren rinteiltä löydettiin harmaankeltainen tulivuorikivi. Se on puristettua tuhkaa, joka on upotettu basaltilla. Tämä tufiksi kutsuttu materiaali on osoittautunut sopivammaksi patsaiden massiiviseen rakentamiseen yksinkertaisilla työkaluilla.

Pääsiäissaaren epäjumalia
Pääsiäissaaren epäjumalia

Veistosmestarit katkaisivat kiven basaltti- tai obsidiaanitaltalla. Yhden suuren moain tekeminen kesti jopa kaksi vuotta. Ensinnäkin patsaan etuosa veistettiin suoraan kallioon, lukuun ottamatta silmäaukkoja. Ei tiedetä, miksi he eivät leikkaaneet suuria karkeita lohkoja ja kuljettaneet niitä mukavampaan työpaikkaan. Sen sijaan kuvanveistäjät kiipesivät tulivuoren korkeimpaan ja esteettömimpään osaan ja veistivät moain jokaisen yksityiskohdan, mukaan lukien kasvojen ja käsien herkät piirteet, alkuperäiseen paikkaansa. Työn loppuvaiheessa patsas leikattiin kalliolta. Sitten hän liukui alas rinteestä mäen pohjaan. Ihmiset pitivät häntä kasvikuidusta tehdyillä köysillä. Moai laskeutui ennalta kaivettuun reikään ja otti pystyasennon. Tässä asennossa käsityöläiset suorittivat työn takana ja lähettivät tuotteen lopulliseen määränpäähän.

58 moaiilla on punainen päähine nimeltä pukao. Se on lieriömäinen ja valmistettu punaisesta tuffista Puna Pau -tulivuoren louhoksesta. Pukaon uskotaan olevan pullaan sidottuja hiuksia ja värjättyä okraa. Jotkut polynesialaiset heimot käyttivät tätä kampausta.

Kuinka patsas kuljetettiin ja asennettiin

Näiden valtavien ja painavien patsaiden siirtäminen on edelleen Pääsiäissaaren suurin ratkaisematon mysteeri. Kokeilla on useita vakavia hypoteeseja. He osoittivat, että muinaiset saariläiset pystyivät siirtämään 10 tonnin moai.

Moai-patsaan asentaminen alustalle
Moai-patsaan asentaminen alustalle

Tutkijoiden perinteinen versio sanoo, että moai "käveli" laiturille. Jättiläinen pakotettiin taipumaan vuorotellen, heiluttaen puolelta toiselle ja asettamalla ylimääräisiä tukkeja. Toinen onnistunut koe osoitti, että epäjumalia voitiin kuljettaa puisella alustalla, joka liukui poikittaisten tukkien yli.

Kun moai oli pystyssä, leikattiin silmäkuopat, joihin valkoiset korallisilmät ja obsidiaanipupillit sijoitettiin. Tuolloin uskottiin, että patsas kanavoi yliluonnollisen voimansa silmiensä kautta heimoon sen suojelemiseksi. Tämä selittää, miksi kaikki moai katsovat saarelle, missä kaupungit olivat, eikä valtamerelle. Silmien menettämisen jälkeen patsas menetti myös voimansa.

Kuinka monta patsasta pääsiäissaarella

Pääsiäissaarella on rekisteröity noin 900 moai. Näistä 400 on Rano Rarakun louhoksessa ja 288 on asennettu seremonialle. Loput ovat hajallaan saaren eri osissa, todennäköisesti jätetty matkalla ah.

Pääsiäissaaren kivijumalat
Pääsiäissaaren kivijumalat

Moain keskimääräinen korkeus on noin 4,5 metriä, mutta saarelta löytyy myös 10 metrin yksilöitä. Vakiopaino on noin 5 tonnia, mutta 30-40 patsasta painaa yli 10 tonnia.

Tunnetuimmat moai-alustat

Ahu Tahai

Tahai
Tahai

Muinainen Tahain asutuskeskus sijaitsee Hanga Roan - pääsiäissaaren pääkaupungin - välittömässä läheisyydessä. Kompleksin pinta-ala on noin 250 neliömetriä. Arkeologi William Malloy on tutkinut huolellisesti Tahain arkeologisia löytöjä ja palauttanut monia rakenteita: käännetyn veneen muotoisten talojen perustukset, kanahautoja ja kiviuuneja. Tahain vaikuttavin paikka on seremoniallinen alusta viidellä patsaalla. Hieman kauempana on yksinäinen moai, jota eroosio on vahingoittanut. Muutaman metrin päässä se seisoo täysin palautettu epäjumala - ainoa saarella, jolla on säilyneet silmät.

Ahu naw naw

Anakena Beach pääsiäissaari ja patsaat
Anakena Beach pääsiäissaari ja patsaat

Nau Nau -alusta on monimutkaisin ja parhaiten säilynyt kolmesta Anakena-rannalle rakennetusta. Legendan mukaan täällä saapuivat ensimmäiset Polynesiasta tulleet uudisasukkaat kuningas Hotu Matuan johdolla. Patsaat pysyivät pitkään hautautuneina hiekkaan, mikä suojeli heitä eroosiolta.

Ahu Akivi

Ahu Akivi Rapa Nuin saari
Ahu Akivi Rapa Nuin saari

Akivi on ensimmäinen ahu, joka rakennettiin uudelleen saarella. Nämä ovat ainoat patsaat, jotka ovat merelle päin. Seitsemän kuvan uskotaan muistuttavan seitsemää tutkijaa, jotka löysivät Rapa Nuin saaren ja ilmoittivat siitä kuningas Hotu Matualle.

Ahu Tongariki

Ahu Tongarikin pääsiäissaari
Ahu Tongarikin pääsiäissaari

15 kivijättiä on asennettu 100 metrin pituiselle alttarille. Tämä on suurin arkeologinen alue paitsi Pääsiäissaarella myös koko Polynesiassa. Kaikki patsaat eroavat toisistaan korkeuden ja yksityiskohtien suhteen. Lavan takana on vielä vähintään 15 moaa, rikki. Historioitsijoiden mukaan he olivat osa Ahu Tongarikia, joka pystyi seisomaan yli 30 muistomerkkiä.

Ahu Te Peu

pääsiäissaaren patsaita
pääsiäissaaren patsaita

Te Peun asutus on pysynyt käytännössä koskemattomana siitä lähtien, kun muinaiset asukkaat lähtivät paikasta. Patsaat ovat rikki ja hylättyjä syrjäisellä alueella kaukana tärkeimmistä turistireiteistä. Muinaisten epäjumalien päät on puoliksi haudattu maahan, ja heidän ruumiinsa eivät ole erotettavissa muista rannikon kivistä.